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  • 世界各国大乘佛法用功概论(2)

    利菩萨吉祥伽陀二般同卷。成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨一卷。金刚顶瑜伽降三世成就极深密门、金刚顶瑜伽他化自在天理趣会念诵仪二般同卷。金刚寿命陀罗尼念诵法、大药 叉女欢喜母并爱子成就法、佛说帝释岩秘密成就...

    月溪法师

    |五明研究|

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  • 月溪法师讲四乘法门

    色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。感召果报的为因,缘是牵连的意思。这十二件事,是过去、现在、未来三世循环不息的因果。   “无明”就是刚才所讲的一念无明,又叫一念...,一动一静,从古至今十方虚空,万象森罗,六趣四生,三世诸佛,一切圣贤,八万四千法门,八千三昧,无量妙义,契理契机,与天地万物一体,谓之“法身”。三界唯心,万法唯识,四时八节,阴阳一致,谓之“法性”。...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089254.html
  • 月溪法师讲大乘八宗修法(2)

    ,从三乘之位说,如果是普法之正位,便是无住、无不住,一切的六道三界,一切的法界法门都无非是普法之位,又是一位一切位、一切位一位。”位之法门是这样,一切教行义等法门也都这样,盖虽说三生,不必是三世隔生。...

    月溪法师

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  • 月溪法师讲禅宗修法(1)

    因僧请益三玄三要颂:   第一玄:三世诸佛拟何宣,垂慈梦里生轻薄,端坐还成落断边。   第二玄:伶俐衲僧眼未明,石火电光知是钝,扬眉瞬目涉关山。   第三玄:万象森罗宇宙宽,云散洞空山岳静,落地...

    月溪法师

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  • 〈四教颂〉试解

    。   戊、遍行因:特指能遍行于一切染污法的烦恼,如无明、邪见、疑等。   己、异熟因:能招三世苦乐果报的善恶业因。   (3)观缘行:是招苦果的个别助缘,令果成办。又观四缘生苦果,故名缘行。故...

    不详

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  • 发大誓愿第六 (5)

    因为他们都不去的,‘永离’。这是依文解义,三世佛都喊冤枉,你把他的意思错会了。所以,恶道里的佛菩萨很多。   他们在恶道里示现,或者是“说法”。无论是出家的身分,或者是在家的身分,甚至于外道的身分,应...

    净空法师

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  • 必成正觉第七

    三世,而是过去生中,生生世世在那一道受什么身,作什么业,佛都晓得。因此,佛为我们说法就契机,换言之,能对症下药,药到病除,那有不得度的。这是见佛得到的大利益,大利益中最殊胜的就是成佛。我们凡夫遇到佛,...

    净空法师

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  • 袁了凡佛学思想析论

    它既有改过向善的意义,还具消障灭罪之功用。可见,佛教因果学说完全不同于否定个人自由意志、抹煞主观能动性和创造性、宣扬一切均 系命中注定的宿命论,强调三世因果规律并非异己力量强加于己,而是自因自果、...

    任宜敏

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  • 惟因老和尚禅七开示

    虽说教外别传,其修行路径也不能离开经教。所谓“依文解义,三世佛冤;离经一字,还同魔说。”静坐是出入佛门的基本功,很重呀。古云:“有人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔,宝塔毕竟化为尘,一念净心成正觉。”坐时的...

    惟因法师

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  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    了解三世因果(过去世、现在世、未来世)相报的道理,所以很难接受,自己明明没有害人,却平日无端端受苦受害,遭到不幸,自然怨愤难平,怨社会不公,怨制度累人,怨政府昏庸,怨命运坎坷,怨天地,骂神灵,愤激怀恨...

    佚名

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